網路購物的生活美學

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根本就沒時間上街採買...

當我買了中國人的思維批判：導致中國落後的根本原因是傳統的思維模式（第二版）（每個中國人都應該看的書，從全新視角為你解讀這個你曾經以為很了解的世界），就像是帶你體驗一場美好的居家生活感覺，

是種無負擔的幸福呀！！

如果你正在煩惱居家該如何打造才能舒適又兼具收納空間嗎？

不過我是直接在"購物商城"購買中國人的思維批判：導致中國落後的根本原因是傳統的思維模式（第二版）（每個中國人都應該看的書，從全新視角為你解讀這個你曾經以為很了解的世界）的，

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商品功能:



商品描述:【作者簡介】楚漁，姓楚名子漁，字村夫，自由職業者。湖南新化人（今湖南省新邵縣），現居於北京西山，自號西山閑人，收藏家、探險家和旅行家。從古玩字畫到當代珍奇，收藏頗豐。尤其酷愛大自然，1年中大多數時間在野外生存。從珠穆朗瑪峰到南極，從西伯利亞到亞馬遜河，從可可西裡和墨脫的無人區到非洲撒哈拉大沙漠，越是嚴酷惡劣的環境他越喜歡。曾主編《走上神壇的嶽飛》，參與編輯《壯懷激烈》。楚漁以自己對人生的獨特感悟和融入自然的博大情懷，寫下了獨具見解的哲學著作《中國人的思維批判》。他的這部宏論就大多是在乒乓球室裡寫成的。打會兒乒乓球，出點兒毛毛汗，停下來．拿起筆，寫一段文字；再打會兒球，又停下來，拿起筆，再寫一段文字，經幾個月之久完成了這部著作該書是人民出版社隆重推出的年度巨獻。書裡第一次正面回答了“李約瑟難題”中關於中國落後的原因是中國混亂僵化的思維模式，為中國人治愚開啟了智慧之門。【目錄】寫在前面的話縱看近幾百年的中國歷史，我們能發現我們的先人們怎麼那麼蠢，那麼糊塗（和同一時期別的民族比，不是僅用現代人的眼光去看過去），如果往後再過幾十年、幾百年，我們的後人看現在的中國人，是不是也把我們現代中國人看得愚不可及呢？序一 諤諤諍言乃大謀+嶽宣義思維決定命運，大到國家和民族，中到集體和單位，小到每個人，概莫能外。故思維是人人關注的話題。更重要的是作者把中國落後的根本原因歸結為思維的落後，猶如一石激起千層浪，眾皆注目。序二 科學思維方式和科學發展觀 趙景華正因為傳統思維模式是個真正的隱形殺手，在中華民族坎坷前行的道路上，它始終是個久治不愈的頑癥。病像有多種，諸如文化、體制等等；但病根隻有一個：傳統思維模式。一切落後均是人為。序三+理論的真正價值貴在發現+瀋世豪楚漁先生此書發現了什麼？發現了中國之所以落後的根本原因：傳統的思維方式。首先提出了一旦形成思維習慣和思維定勢，思維方式就和原來文化關繫不大的論斷。首次繫統而尖銳地揭示了中國傳統思維模式的缺陷、特點以及所造成的嚴重危害。這是一個宏大的命題，又堪稱是一個繫統工程。為再版寫的話在任何國家和民族，知識分子都是決定這個民族和國家命運的基本因素。知識分子聰明，這個民族就聰明，知識分子愚蠢，這個民族就愚蠢；同樣，知識分子高尚，這個民族就高尚，知識分子墮落，這個民族就墮落。自序思維模式雖然是環境和文化造成的，但一旦形成思維習慣和思想定勢，思維模式就和原來的文化關繫不大，反而是思維模式主導文化的走向。引言一個民族或一個人通常隻能有一種思維模式，不可能有兩個或兩個以上的思維模式。思維模式和信仰也沒有任何邏輯關繫，同一種思維模式既可能信仰共產主義也可能信仰法西斯主義。同樣，思維模式和職業以及品德並沒有什麼有機的聯繫，有同一種思維模式的人既可能是紳士也可能是土匪。第一章 現有中國落後論的主流說法是錯誤的論斷我們認為，中國落後的根源不是2000多年的封建社會和專制統治、以儒家思想為主體的中華文化、制度和體制等因素，盡管這些因素對中國長期停滯和落後有影響，但不是根本性的，根本性原因是我們傳統的思維模式。中國傳統思維模式的最大弱點不是因循守舊，而是模糊、混亂、僵化。第二章 中國傳統思維模式的缺陷017第一節+中國人抽像邏輯思維能力薄弱概念模糊是我們中國人致命的思維弱點。如果一個人概念模糊，你就不可能和他討論清楚任何問題。所以，概念模糊也為偷換概念、轉移話題和詭辯術留下了空隙。輕視概念是不可能對範疇產生興趣，也不可能上升為抽像邏輯思維。第二節 中國人的思維方法混亂而僵化我們不少的文人其實狗屁學問都沒有，即使有點知識，也沒有學識，無非是從故紙堆裡搜羅一些東西，故作深奧地解釋一番，欺騙自己，嚇唬別人。第三章+中國人的思維方式很難做到實事求是和理論聯繫實際我們的學校對流氓文化的傳播是持縱容態度的，甚至有意無意幫助這種流氓文化的傳播。自古以來，流氓文化在我們的社會和市井生活中占有相當大的成分。雖然我國沒有西方那樣的貴族，但是我們古代就有“士”，我們的“士”的精神比西方的貴族精神更偉大。可惜的是我們這種“士”的精神沒有傳下來，傳下來的是流氓心理。第四章 中國人的思維模式嚴重損害自己的私利西方人從古希臘的那些大思想家傳承下來的人生哲學是追求真理。中國人從古代聖賢那裡傳承下來的人生哲學是追逐名利，因而中國人的生存目的往往是為了求富貴，求不著富貴不是出世就是造反。這就使得我們中國人做事和工作僅是一種手段。也不探討工作如何精細，不講究技術，所以我們中國人總幻想一步登天（我們的文化中有數不清的例子），因而做事就總是想走捷徑。第五章+中國的智慧和西方的智慧中國的智慧是謀略，西方的智慧是思維工具和科學。在100多年前開始的中西兩個文明的對撞中，中國的智慧和文化一敗塗地，我們很多文人可能不同意這種說法。那讓我們看看僅僅一種事實，現在我們中國人從頭到腳，衣食住行，哪樣不是西方傳播過來的。就是我們現在的“中國特色的社會主義”中的“社會主義”也是從西方搬過來的，我們的社會生活中除了講中國話、喫中國菜，再有就是愚不可及的中國式思維外，還剩下什麼？第六章+混亂而僵化的模糊思維阻礙了中國科技的進步古中國與古希臘的思想家追求的目標不同是主要的原因，古中國的思想家追求的是解決眼前問題的實際辦法。而古希臘思想家追求的目的很單純——真理（或真實），也就是說先秦時期的古中國思想家是求“利”，而古希臘思想家是求“真”。古中國人是表現出實用主義特征，而希臘人表現出純理想主義的特征。因而我們古中國人的思想功利性強，而古希臘人的思想理性強。第七章+改造中國人傳統的思維模式是我國教育的頭等大事我們的僵化教育，從學前兒童就開始了，幾歲的孩子，正是活潑好動的時期，這個時期也是兒童探索未知世界、拓展自己的智力空間的黃金時期。但卻被我們的家長們逼著去學這個年齡段不該去學的東西，這樣活生生地扼殺了孩子們拓展智力空間的能力。我們的一些所謂的兒童教育家，制定了一整套的扼殺孩子天性的教育方法，把兒童未來的潛力和智力從小就扼殺在搖籃裡。第八章+後記看過本書初稿的人，多數人認為對自己很有啟發，認識到自己思維方面有哪些毛病，同時也注意到了別人的思維方式不正確的地方，這樣就可以逐步改進自己的思維方式，走向科學的思維方式。多餘的話本書試圖從哲學上來解讀我們中國人的一些毛病，從思維科學的角度來理解我們中國人。從根上做起，也許對我們中國人改變自己的毛病是有幫助的。同時，我也不認為中國人有什麼劣根性。每個民族和個人都要為自己的生存而奮鬥，隻是我們中國人思維上出了偏差，而不能真正做到維護我們民族和個人的利益。（一）科學思維是一個民族走向成熟的標志——《中國人的思維批判》作者楚漁答記者問晁征（二）從改變思維方式起提高素質——楚漁先生訪談錄陳娜（三）從哲學角度看中國人楚漁（四）+一個無情追問的思想者朱俠附錄（1）思維科學的研究有現實意義（2）一本中國領導干部特別需要看的書（3）一本引人思考的書（4）高文愈疾，宏議啟人（5）思維的批判

中國人的思維批判：導致中國落後的根本原因是傳統的思維模式（第二版）（每個中國人都應該看的書，從全新視角為你解讀這個你曾經以為很了解的世界）

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